太極筆記（转载）

一、修太極---簡單生活

師兄在周四時，教的東西很多很多，能記得的十不及一，除了前一篇〔養氣，存氣〕之外，補記

１．首次提到〔腰跟身體〕與〔車跟車軸〕的關係．

２．我們還處於初坯的階段，至少記住套路，才能進入更細膩，細緻的階段

３．修太極

師兄說道：老師處於退步的階段，因為練功不進則退，老師一直在教我們，沒時間練功，老師推廣太極的犧牲．

老師在教時，師兄在旁邊站立舂，耳在聽，老師闡述拳經時，有時聽到某一句，有�`光一閃的覺悟，故常聽的相同論述，每一階段有不同的感受，練太極，修太極，用〔悟〕的，領悟太極，身體力行，不是只有動作的表面，領悟，頓悟是很重要的，否則一天二十四小時都用來練習，練都練不完，能每天利用時間一，二個小時來練習加上體悟或頓悟，就够了．

老師

很有耐心讓我們仍然停留在動功的階段，不急，不急，慢，慢，整個過程都是緩慢，緩慢，緩慢

左右抬腿，左抬腿，左腿慢慢抬起，左腳跟緩緩前伸，伸直，左右手配合劃圓拉開，反覆為之，右抬腿亦同

如此練習，下半身才能強壯，下半身強壯身體才健康，不練下半身，下半身不強壯，無法站立，光練手，手壯沒用，一推就倒了或是無法行走

師兄部分

也是不厭其煩，反覆指導基本動作，只是他己不再念口訣了，靜靜的帶著我們練，像無聲而且是慢動作的錄影帶，帶至我們不熟悉的地方停下來，從此處重新示範，跟著練，直至記住為止，由自己練習

師兄在休息閒聊時，教我們簡易的吐納之法，所謂的〔吐穢納新〕，吐出胸中之穢氣，吸納新鮮浩然正氣是也．

四、養生．起式．意念

今天老師在教太極的課程中大致傳授三個概念：１養生，２起勢，３意念，其實上學期就教過了（嘿嘿，上次師兄才說過別以為聽過學過就會了），但聽來歷久彌新．

１．養生

養生的方法百百種，選擇一種適合自己的養生方法，�\動，公園散步亦無不可，最重要的事是要有恆心，有恆心持續下去，養生的目的不外乎健康，健康要長壽，老而不健康就難過，〔要作真人瑞，不要作假人瑞〕，因此

寧願趁現在能其他節省開支下，每月花三千元投資在養生健康上，不要以後老了每月花三萬（最便宜的，可能還請不到咧）來請看護

２．起式

作動功，以最輕鬆最舒服的平立步站著，起式，胯沉手起，〔膝蓋’腰’肩膀〕三個地方要鬆，平立步站著膝蓋要沒感覺，腰要圓，所謂圓腰豎脊是也，肩要鬆沉，故不要忽略，以為起式簡單，含有許多基本動作，光練習一個起式，一樣是練氣功，平立步若能站著不動半小時而膝蓋沒感覺，就成功了

練太極講求〔平靜〕，所謂定’靜’安’慮’得，與大自然互動交流，養天地之正氣，吸收天地間的正氣，身心真正的舒暢

３．意念

下課後跟老師邊走邊聊，向老師提到練太極無法而且很難〔平靜〕，心永遠在浮動，心思一下想這，一下想那的，一事想畢，一事又起，老師說太極動作姿勢，練正確還容易，太極最難的地方在意念，整個太極動作是意念在引導的，現在進階班師兄們正在練意念呢，以後再練了

五、太極的堅持

近來對太極的著墨付之闕如

今年開學以來，師兄一直告誡不要以為學過，就認為會了，還差得遠呢！

太極學過不見得就會，比劃的表面，不正確會傷害身體，使膝蓋受傷．所以一套打下來，只是初步的框架而已，

本學期要將每一個動作都雕塑到最正確．

問過師兄，每一個動作都有該動作的道理，不是虛偽，不是虛晃的

動作的型塑完成後，還要配合呼吸，從頭再練習一次，為更進階的練習

沒有堅持，會中途退場，而且已經有同學退場了

堅持，才會長久的學習下去．

太極的堅持。。。。

六、十個題目之十．外動內靜．外靜內動

自從去〔９５〕年１１月２６日記了十個題目之後，到今天總算趕到最後一個題目了，十個題目的內容終於補齊，快哉．

〔外動內靜，內動外靜〕，是老師教到練太極時，必須先調身，身體調整好，調至最佳狀態，姿勢調至最舒服的狀態，再調心，調整呼吸，將心裏雜念秉除，心無雜念，保持不動的狀態，五分鐘後再開始練習，在這不動的五分鐘裏，老師將此情形與坐禪作比較，對同學們解說．

外靜內動：

坐禪，從外觀看起來是不動的，沒有被人感覺在動，但事實上，坐禪透過呼吸吐納的�\轉，身體內的氣流卻是澎湃洶湧，氣�\行身體全身，身體內部因氣在循環，是在�\動，真正練會坐禪的人坐著不動，腳不會麻木，更不會坐著睡著．是故外靜內動．

外動內靜：

太極，從外觀看，手腳身體各部位在動，讓人感受的確有所動作，但練太極前的調身調心調呼吸，排除雜念，集中意念，至忘我境界，這種狀態練太極，內心是要非常平靜的，無雜念的練太極，從起勢到收功，持續保持著，隨著手’腳’身’腰的轉動，不急不徐，呼吸吐納，同樣氣也會在體內流轉，自然而然的呼吸．因此太極是外動內靜也．

雖然練太極可以自然而然學會氣功，但老師說下學期會教我們練太極配合呼吸吐納的方法，拭目以待．那為什麼本學期不教呢，因為要先學會如何打招式，招式熟練了，再配合教呼吸吐納比較好．所以現在先不要管如何呼吸吐納，自然呼吸即可．

趁現在寒假每天不輟的加緊練習才行．有時想偷懶一下，可是到目前為止一天不練，會感覺怪怪的，好像沒有完成那件事情，終究要補作，早上沒練，晚上補練，每天至少練一次，才覺得今天的事情都完成了．


七、十個題目之九．健康長壽不老春．健康須投資


第八個題目〔健康長壽，長壽帶病，不如歸去〕，與第九個題目雷同，可能老師同一日所說的．

〔健康長壽不老春〕應為錯�`的詞句，當時記錯了，現在予以補正．

老師說的是〔延年益壽不老春〕，〔延年益壽不老春〕方為正確．

老師說健康須投資，我的感想是要勤保養，勤保養就是養生，像有些人徹夜飲酒作樂等殘害身體的舉動，或是熬夜不覺睡上網到天亮方休，偶一為之可也，如果經常為之，身體也會受不了，也是在傷害身體，所以身體跟車子一樣也須要保養，保養就是養生．

現在開始學習太極就是養生，對太極的接觸，雖是皮毛，己感受太極的好處了，恰好今天報導根據研究瑜珈對癌症患者有改善的幫助，連同太極拳也有同樣的效果．是一種有氣�\動．

因此太極拳確實可以當作養生的工具．

八、十個題目之八．健康長壽．長壽帶病．不如歸去

老師教拳之中，常順帶講作人處事的道理，也講過防詐騙及養生之道．

在養生方面，指出養生需要作投資，投資在身體，即需要堅持，每個禮拜四晚上是練太極上課時間，任何事也不能改變練習上課的時間，這是對自己的健康在投資，來上課，就不要想其他事了，可以跟家人，朋友們，同事們事先約定周四晚上的時間不安排活動，如排在周四一律不參與．

想要健康，就規規矩矩的練太極，認真練太極，健康就會跟著來．

人生活著就要健健康康的，在追求長壽，也要健康，老師就說長壽不健康，像生病的人，躺在病床上，這樣的長壽也活得辛苦，因此健康值得投資．健康長壽，想要求得〔延年益壽不老春〕，就要好好的練太極．

九、十個題目之七．足跟痛．膝蓋痛

練習太極之初，從〔鬆身伸展功〕開始，次之〔太極養生動功〕，再次之〔太極拳〕．

起初練得很勤快，聽老師的話，天天練，天天練，感覺也不錯，可是〔足跟〕跟著有感覺了－－有疼痛感，越來越強的疼痛感，本想休息不練了，但又覺得不練可惜，於是請教老師及大師兄，那個地方作錯了，經過老師及大師兄的指導，終於知道錯�`之處，原來是練習二種動功時，雙腳的重心太過於著重在足跟，太向後傾斜，以致重心落在足跟，讓足跟吃到整個身體的重量，久之足跟受不了，受傷而產生痛感，須要調整姿勢，向前傾，分散重量，平均於腳掌；依照老師及大師兄的指導調整站姿，果然見效，慢慢痛的感覺消失了．

足跟不痛了，放心練習，依尋動功熱身，然後練太極拳，結果換膝蓋痛了，當然再請示老師及大師兄，他倆一聽我膝蓋痛，便知那裏出問題，問題出在沒〔開胯〕，胯要開，身體的重量才不會落在膝蓋，而且太極起勢站勢也不能太向前傾，向前傾時膝蓋吃力；沒開胯及身體太向前傾二種原因造成膝蓋痛，對症下藥，調整姿勢及練習時注意開膝，當然膝蓋痛逐漸消失了．

至今，未再有足跟及膝蓋痛了．還好有糾正過來，不然早就當中輟生了．

老師曾說練習太極，要練對的方法才不會受傷，練習的過程，不管是好的感受或有問題的，要提出來討論，才能知道同學的程度．

經常與老師及大師兄討論練習的過程，可以獲得寶貴的經驗，

十、十個題目之六．揣摩．臨摩

老師說學習太極，在課堂學習跟著老師練習，將招式記在腦海裏，還要把口訣背起來〔背口訣，大師兄也曾提過，背熟後才知道練到那個地方是否有不對，覺得怪怪的，表示有�`〕，熟悉之後，再把口訣忘掉，下課回家練習，就是揣摩，臨摩，將教過的動作，回憶來練習，即揣摩教過的動作．用心體會．

老師在課堂教課時，帶同學們練習，一定念口訣，從縮肘作腕開始，一個動作一個口訣，邊念邊看同學們或邊念邊帶同學練，口訣回家沒背，在課堂上聽久了也要記在心裏，不要聽過了，聽完了也忘了．

老師辛苦教，學生辛苦學，難怪老師曾說在課堂上，老師及學生都是在釋放能量．只有在自己練習時，才能儲存能量．

背口訣，在課堂上，要記動作又要背口訣，二者只能選記動作，無法二個都記得，口訣只能回家看拳譜時再記誦了．

揣摩．臨摩．記得以前在學寫毛筆字時，也是臨摩帖子，一筆一劃練習，大概也是這個方式，老師教的要領及記在腦海的動作就是帖子，練習時像寫毛筆字一樣一個動作的描繪吧．

大畫家張大千曾在千佛洞閉關，臨摩佛像壁畫，是用看的臨摩，記在腦子裏，因臨摩的過程才成大畫家的．足證臨摩的重要，不管學習任何事物，都從臨摩開始，學成後，才有提出自己見解的能力．

十一、神經的訓練及調和

自從寫太極筆記後，一直疏漏了一項老師教導的項目，未予記起來，於今補記之．

老師不只一次說過，太極可以訓練神經，使神經�`敏起來，亦可調和神經，調和身體左右．

太極也是意識的訓練，訓練意識，因此意念到那兒，拳就在那兒，是最快的拳．

平時練太極越慢越好，是很慢，但用起來非常快的，所謂〔慢練快用〕．

老師的話要多加體會，還不能懂，但調和左右一節，倒是常有的事，太極的某些招式，有右就有左，常是相隨的．

十二、恆心加毅力．無人似有人

延續昨日〔延年益壽不老春〕話題

學太極到目前為止，僅止在皮毛而已，老師提醒同學，不要以為各招式學完就會了．仍需每日練習而且每日不要多，一次就够了，３６５０次，練十年，剛好每日一次，不求多，求有恆心，有毅力．

太極本無招的，各招的套路串接是人編出來的，各招都可以單獨的練習，老師鼓勵同學，每周只單單練一式，練到純熟，再接下一式．一直練下去．．．

練習時，前面是沒有人存在的，但要有〔無人似有人〕的感覺．無需練推手，練熟後招招是推手，太極是個人單獨練的，沒必要二人推來推去．

老宗祖留傳下來的太極每一個動作都有其道理存在的，必須規規矩矩的，依正確的動作練習．因此就怕練到錯�`的動作．

十三、 延年益壽不老春

昨日期末聚餐，很溫馨的一個餐會

餐後每一位同學各自發表學習太極的動機．目的及學習甘苦談．

大師兄透露老師再行出山教太極的原因，真是不容易，老師的苦心及推廣太極的用心，是真正愛太極．

老師說十幾年前〔８３年左右〕的某一天在南港公園看見一位女士在練太極，但練得有問題，心裏很想告訴她，又覺得不太方便，惟基於愛太極的原因，還是鼓起勇氣趨前告知指導，女士接受老師的指導，並請求老師教太極，老師說教一個也是教，教十個一樣，就請女士能找到十位學太極的同學，並每人交二萬五千元，就教，女士真的找到十位，包括大師兄在內，女士應該是大師姐，未曾�\面，老師在此情形就教了，之後在南港社大開太極課教到現在．

老師推廣太極的情操令人敬佩，若不是大師兄提起，同學不會知道的，最初十位師兄師姐每人交二萬五千元並沒有進老師口袋，而是以某太極研習社名義捐給慈濟蓋醫院了，老師教太極不為錢不為財，看到同學喜樂學太極，愛太極，每天有進步，他就高興了

老師並說學太極需要每天練，持之以恆，有恆心，有毅力，持續到倒下去那天，練功是時間的累積，無法一蹴可成，即使一天二十四小時練，是沒用的，時間的累積，每天一遍，日久自然內化見功效，老師贊同大師兄所提練拳練功〔悟〕的道理，悟，練到悟出，突然就開了，悟出後就能通；這道理很深，一時還聽不懂，好像提升到哲學層次．

最後老師提到〔練拳目的終何在，延年益壽不老春〕，煉拳的隨附價值就是健康，不是打架，寧願被打一拳，不可打人一拳，練拳到最後會謙讓，慈眉善目，別人要打也打不起來，老師最後還是強調〔延年益壽不老春〕．

結論：練拳的目的為健康而來，當作終身學習，終身的一種�\動．

十四、用意不用力

十個目題的第五個：練拳練功，用意不用力，感覺意念

老師常常告訴我們要用意念去感覺，練拳或練功的氣在身體內流動，感覺氣的流動，練的過程不求快，用意念去感覺，常舉的例子是在練到〔胸懷大地〕時，雙手開合，要以意念感覺氣在兩手掌間，壓縮與放開．

在練習時偶有氣的感覺出現，但尚未能一直感受氣的存在，這氣目前是稍縱即逝，但目前天冷，練完後手掌熱，不會手冷．

十五、人生三寶：吃得下，睡得著，笑得出

上周老師在作學期結束總結中耳提面命的交待〔寒假作業〕：擺腿，掃腿，踢腿，還帶著同學作一遍，在單擺腿時，看到同學們舉手開手抬腿之姿勢，可能各個都顯露痛苦的表情．．．．，

老師藉機來個機會教育，告訴我們，學習要氣往下沉，就站得穏了，不會晃來晃去，同時臉部需顯出和樂的表情，高高興興的學習，快樂學習，肌肉會痛，多練二天就不痛了．

接著說生活笑得出，表示很快樂，睡得著，表示無憂無慮，吃得下，表示健健康康的，因此〔吃得下，睡得著，笑得出〕是人生三寶．

真是如此，人活著，如果不快樂，怎麼能笑得出呢，有憂慮的事纒身，又怎能睡得好呢，身體不健康又怎麼吃得下食物呢，是的，需要珍惜，惜福，讓我認識的朋友們，每一個都能吃得下，睡得著，笑得出，大家都幸福平安快樂．

十六、選擇環境

老師說練習動功時，要選擇適當的環境，選擇環境的原則：

１．安全的環境：在外練習時，常會帶錢包或背包，擔心被偷，會影響或干擾練習的情緒，所以需要一個安全的場所或環境．

２．安靜的環境：定，靜，安，慮，得，安靜才能收練習之功效，在課堂上，老師教學．同學學習都是在釋放能量，只有自己一個人在安全安靜無虞的地方練習才能將能量收納，儲存為己有，因此太吵的地方不宜練習．

３．乾淨的環境：練習練功，需要在乾淨的環境場所，例如爬山，到一個空氣新鮮，感覺舒服的地方，可以多作功操，如果此地感覺陰陰的，不自然就不宜練習，又如在大馬路旁邊，人車吵雜，車輛排廢氣，即不宜練習之環境，又天氣太冷，早晨太冷不適合練習，需配合四時，冬天寒冷，需要保暖，不適合在外練習；自然界中有氣，可為人體吸收，感覺舒服，即是適合的環境．

冬天寒冷時，需要保暖的地方：膝蓋．腰部．肩膀，這三個地方保暖起來，身體就覺得暖和．

環境的選擇，何只在練習太極時需要呢？不管是讀書，就業，旅遊，交友，開車等等，都需要選擇安全．舒適．乾淨的環境，

十七、放寒假囉^-_^---練習沒有假期>_<

周四是本學期最後一次上太極課了，老師為同學作一個總結－－－（一）鬆身伸展功：包括頸．肩．腕．指．臂．腰．胯．腿，由上往下，從頭到腳八個地方的伸展，（二）太極養生動功：從太極起勢到收氣還原等十八個動作，這二種功法是練太極的熱身操，如果不練太極，光練這二種功法就足够了，而且可以每一個動作可以拆開來練，喜歡的動作可以拿出來單獨練習，無需必定從頭練到尾，自從跟許老師學習太極後，於第一，二學期，只每周上課時才作，沒感覺，至第三學期起，才每天練習，真的有不一樣的感覺，只能靠個人去體會了，至少光是沉肩墜肘，已使肩膀不再酸痛了．

老師說放寒假了，但練功沒有假期，練功需要每天不間斷的練，至少要作到〔隔單不隔雙〕，意思是可以隔一天沒練，不能隔二天沒練，隔二天沒練，大概不會練了．

老師鼓勵同學每天練功，並給我們寒假作業：腿的練習－－－單腳腿：擺腿，掃腿，套腿，踢腿，每天練習，腿練好身體就好，練好腿對身體有很大的幫助．老師期末總結殷殷期盼，諄諄教悔，不管對老師的期盼或對自己，無論如何每一天都要抽出時間來練習．

十八、每日甩手擺腿五十下

每日〔甩手擺腿〕五十下，刺激下半身神經，腳站得穏，若腳能訓練得好，對身體健康有幫助

〔朝天一蹬〕，抬腿時須要慢慢的蹬出去，不要求快，左右各作，每天作，不要求多，老師昨天是這樣說的．

每日都有作〔甩手擺腿〕及〔朝天一蹬〕，可是作得不確實，因每日早上動功及練太極，為趕上班，時間不够用，所以〔甩手擺腿〕的次數不够多，頂多甩十幾下而已，而〔朝天一蹬〕則腿放得太快了，以昨天在課堂上跟老師做動作來比較，真是差太多了，昨天腿慢慢舉，慢慢蹬出，再慢慢收回，幾下腿力就覺得吃力了，可見平常自行練習時偷工減料，腿舉得快，蹬得快，收得快，這需要改進，才會進步，否則就自己欺騙自己了．

另外，大師兄昨日一下把剩下的太極招式一口氣帶到收功，全部教完，真是無法記得，還好是讓我們對剩餘的部分有個初步的印象，太快了，根本就無法記起來．不過有部分招式是重覆的，但也需要記住連接點，不然昨日教的部分，可說是白搭，因全部忘光，還好太極可以在任何部分，單招練習，不必一定從頭打到尾，因此也不必擔心跟不上．

老師曾經說全部學完，只是像揑陶初坯而已，招式會比劃後，再下來就是要精雕細琢，把每一招式的姿勢雕塑到最確正為止，再就看同學有沒有恆心自我練習了，只要走進太極的殿堂，有心學習太極，老師就負責教到會，沒有教不會的，若教不會，則是老師的責任．

十九、新發現~~蹲著突然站起來不頭暈了

前幾編談到練功練拳,要注意呼吸,呼吸要綿綿不斷,在前彎或抬腿前彎都有進步,且在繼續進步當中,是一個很開心的體驗

有一次上課練習動功時,在作[三陽開泰]動作時,雙臂展開,慢慢蹲下時,聽到許老師說蹲下同時呼吸,頭才不會暈,當然按老師指導的要領來作動作,在課堂上,並未能舉一反三的想到反應到其他動作,也只有在練[三陽開泰]時,依要領作動作.

是否有人跟我一樣，曾有過一種經驗，就是當蹲下再站起來時，會產生眼冒金星，昏天暗地的暈，有人這樣形容：〔滿天全金條，要抓沒半條〕，有人說這是貧血的現象，是否真實未經查證，辜且信之．

在日常生活裏，常會有蹲下，站起來的動作，就常昏來暈去的，不然就慢慢的站起來，才不會暈，但就迅速來講，總是有不方便的，突然想到〔三陽開泰〕的動作要領，試著蹲下然後同時呼吸站起來，竟然不會暈也不冒金星，多作幾次也是如此．

�\用在日常生活上，也是行得通，生活化的太極．

許老師曾說為太極而來學太極，健康隨著來．又是一個感受，體驗

二十、不斷的重覆練習

昨天只複習,未進一步教新的動作.

大師兄說練習時,按著口訣進行,若打起來有感覺不順,就是那個地方出錯,就回頭看看那個地方漏掉了,不斷的重覆練習.

昨天先由同學自己從頭打一遍至雙風貫耳,由師兄在旁看我們打,打完之後,再由師兄帶我們打一遍,作比較,看自己在那一個動作有不一樣,果然是有很多地方偏差了

因此每一個動作需要作到標準,沒有不斷的重覆練習,是無法達到的,再三強調不要急,不求多,每一個動作慢慢練習,一個一個去體會,感覺.

二十一、拳隨身轉,身隨腰轉

老師常說太極拳靠腰部,由腰的力量傳達到手貫出去,�\用腰,腰藏二腎,腰健康,對腎有幫助,人就健康.

拳隨身轉及身隨腰轉,有點難,老是忘記,通常練習時,手部或整個手臂的動作無法與身體及腰的動作無法連貫,造成分解動作,手歸手,腰歸腰,只有手在動,腰沒跟著轉的狀況,因此必需時時提醒.

拳隨身轉,身隨腰轉,即手的動作,身子的轉動及腰部的轉動,三者連成一氣,手,身,腰三者連動,不能只手動而身不動,也不能身動,而腰不動.以最近所學的玉女穿梭為例,連續四個方向,都有手,身,腰的相隨轉動,是一個很好的例子

二十二、得到老師的贊美~~多揣摩

昨日下課後,老師對我說部落格寫得很好,[部落格是故意通知班長及同學的,請班長及同學指教,沒想到也被老師知道了]

謝謝老師,感恩哦..........

老師說學習的感想,必需從錯�`中去揣摩,糾正錯�`的動作,鼓勵我多揣摩

上周大師兄帶我們學習來到玉女穿梭,而昨天一口氣教到雙風貫耳. 玉女穿梭之後斜飛,蛇身下勢,金雞獨立,穿掌腿,十字腿,雙風貫耳,此七式中,尤其蛇身下勢,金雞獨立,十字腿三式靠腿的力,一趙練下來,快承受不住了,可見平常練功的重要性

老師說練到後面逐漸著重在腿的地方,練太極就是靠腰,靠腿,所以蹲馬步練習腿的力量

課中大師兄說練習時不要急,每一步伐的虛實要認真的去分辨,去揣摩,而且要慢,急不得,才能從中探虛實,右腳實的時候,左腳需虛的時候,務必分清楚,慢慢的練,一步一步穏稳,紮紮實實的慢慢練才可以體會出來

二十三、是否極限了

每天練功練拳前都先作暖身功操,其中抱腿前屈一式,以前未練前,雙腳拼攏前屈,彎腰雙手頂多到離地二十公分左右,不能碰到地,練太極後,現在可以前彎摸到地了,可是額頭要碰到膝蓋,尚有一段距離,若硬是要努力去碰,則膝蓋無法打直且足跟的腳筋會痛,於是趁昨天下課時,特別請教大師兄,是否己到極限了

大師兄說沒有極限的,練功要靠每天練每天練,每天進步一點,累積起來,今天能下彎一點明天再下彎一點,天天累積,必能很輕鬆的額頭碰到膝蓋,但方法要對

對的方法是前彎後,前半身先往前伸而且要繼續吸呼,吸呼才能鬆腰,鬆腰後把雙手往腳靠過來,吸呼不要停,調勻吸呼,連續重覆練習,終會碰到膝蓋的

抬腿前彎腰時也是一樣的方法

痛是必然的,每天點滴累積後,柔軟度夠,就不會痛了

心得:原來抱腿前屈及抬腿前彎腰的動作要繼續保持吸呼啊,以前練習時彎到無法彎時,就憋氣了,難怪無法繼續彎下去.依照大師兄教的方法練習,的確有感覺了,下彎後保持順暢的吸呼,果然可以使腰更鬆,可以再更彎腰下去.

老師及大師兄都曾經說過練功練拳時吸呼要綿延不斷,不能斷斷續續,大師兄舉馬達為例,吸呼的氣需要持續像馬達一樣,持續�\轉,若斷斷續續就沒有力道了,氣無法保持,就無法達到練拳練功的效果,真是恍然大悟啊,教過的都沒有記住咧,要記住練習抱腿前屈及抬腿前彎腰時要保持吸呼

二十四、心花�\�\開

練功鬆手,鬆手後手變得沉重,胯沉手起之勢,手重,以感覺意念去感受手拉上來的力量,感覺雙手拉開胸部開合,以意念帶動雙手,意念不動,手就不動,意念到那裏,手就帶到那裏,當雙手開合,胸部擴張配合吸呼,是非常舒服的,心裏沉靜,心花�\�\開,每天一點一滴的累積,找一個安靜的地方或在山上空氣新鮮時,多作幾下開合

練功站立不動時,氣血循環,手掌感覺澎脹時,表示內動,體內氣在�\行,若沒感覺手掌澎脹,則是未完全靜下來,在練功時,此種情況不是在練功,頂多是肢體的體操而已,不是在練功,故練功要內動

感想:跟許老師學習太極至今,老師講心花�\�\開不只一次,常常講,可是跟隨老師學習太極日久,隨著時間增長,每次有不同的感受,另練功時漸漸的有感覺手掌澎脹及站立時也感覺出一雙中指類似老師說的像胍膞的律動,中指像心臟一跳一跳的,足見有老師說感覺出來,而且漸漸增加當中

二十五、三尖：指尖．鼻尖．腳尖

練拳時有三尖要注意，指尖．鼻尖．腳尖三個尖，以鼻尖對準指尖，腳尖朝前，三尖似連成一線，對準前方，三方永遠在對著前面，其中腳尖最容易偏掉，會忘記偏掉，因此練拳時，隨時注意調整，始成習慣，尤其前腳一站出，腳尖必朝前方，對準前方；有時因臉側一方時，鼻尖未能正對前方時．以眼睛之餘光來輔助前方的視覺；指尖朝前方，仍然需以沉肩墬肘，意貫中指之意念；以提手上勢為例，係三尖最好的例子．

感想：三尖所指的前方，似指敵人或攻擊方的位置；提手上勢最能表現出三尖的關係了，擺提手上勢，左腿最酸了．

二十六、似直非直,似曲非曲

老師說練拳,雙手雙腳不能伸得直直的,不能打直,打直的話,非但沒有力量,更容易受制於人,所以練習時,雙手手肘略為微曲,看起來好像直的,但不能直,看起來好像曲的,又不像曲,如此雙手才有伸縮餘地,可收可放,力道可�\用出來,如果打直,就沒有收放的空間了,也無法施力,是故似直非直,似曲非曲,雙腳亦同

感想:練習中感受體會老師說的似直非直似曲非曲的道理,頗為傳神,練習太極,每一個動作都有其道理存在,必需從媡習中去體悟

二十七、圓與正

老師說太極是劃圓的動作,圓的力量是無窮的,無窮的力量是四兩撥千斤,因此練太極的人會產生謙讓的個性,因為太極先讓,逆來順受,先讓而後借力使力,其力道千斤,有如離心力,是故劃圓的動作,使人呈現祥和之氣,練太極之人,久之臉會變,變祥和了

又說練太極必需正,端端正正的,頭頂,頸部,雙肩,貫連而下的脊椎至尾閭,整支脊椎肅直,形成十字形,所謂頂天立地之態勢,每一式都是端端正正的,因此練太極之人,久之,行住坐臥,必是端端正正的

隨之而來的附加價值是會讓身體健康,氣血流通,精神舒暢

感想:在練習的過程,確實感受太極拳必需劃圓,以及身體端正,如果不圓不正就不是太極了

二十八、起勢及收功要沉穏

上周四老師請假,由大師兄帶領同學練功,大師兄有十幾年功力,對太極有深厚的研究

他教我們說:練功起勢及收功都要沉穏,不能隨便,起勢有起勢的規矩,收功也有收功的規矩,收功就穏穏的收起來,不急不徐完成

練功需要每日綿延不斷的累積,功力自然日積月累,並且需要作驗證,一招一式驗證下功夫

驗證是要驗證練對的方法,練錯方法不但白費無法練成,還會使身體受傷

驗證同時也是要體驗老師教的對不對,不能人亦云亦云(西西西...老師剛好不在),老師教的是否正確,就靠自己練習體會去驗證了,練習練功是非常孤獨的,靜靜的自己練功驗證,每個人的資質不同,課堂上大家為學習而動作一致,以便於教學,但下了課,自己練習動作不可能一致的,是故孤獨,寂寞的練習吧

所謂青出於藍,勝於藍就是這個道理,所以練習時,起勢到收功,一招一式都要沉穏的練習

感想:大師兄所講的跟作學問,作研究的道理沒二樣,在任何領域學習都是一點一滴慢慢累積的,不可能一蹴可及,更需有毅力及恆心,作為起步的基本條件,也許有成功的機會

二十九、十個題目


自上次９５１０１４發表文章迄今，竟相隔一個半月了，時間過得實在太快，不是懶沒寫，是電腦鬧病號，一個半月才搞好，這效率實在太差了，還好是自己的東西，若是公事的話，不被革職才怪咧

太極筆記雖一個半月沒上線寫，因為怕忘記，而依序寫在紙上的題目竟累積了十個之多．

１．圓與正

２．似直非直，似曲非曲

３．三尖：鼻尖，指尖，腳尖

４．拳隨身轉，身隨腰轉－＞靠腰〔轉腰〕

５．練拳練功，用意不用力，意念，感覺

６．揣摩，臨摩

７．足跟痛，膝蓋痛

８．健康長壽，長壽帶病，不如歸去

９．健康長壽不老春，健康須投資

１０．外動內靜，內動外靜

這一個半月來，上課時老師所講的內容，整理成一個一個題目，方便記憶，看到題目就知道內容，將陸續把內容補齊．〔待續〕

三十、再談擺架子與姿勢,兼分享[沉肩墜肘]的好處

姿勢正不正確,藉由擺架子來調整,擺姿勢後,停住不動,調整身心,例如

[白鶴亮翅],右手靠耳向上伸直,左手自然垂手坐腕,左腳在前虛,右腳在後實,擺個幾分鐘,右腿右手臂酸麻,

另外一個式子[提手上勢],腳部虛實恰好相反,左後右前,左實右虛,站個幾分鐘,左腿亦酸麻痛,但練習之功累積了(不能一次站太久,會受不了,必須靠日日練習來累積功力),越能持久而不覺酸麻了.這二個式子為例,擺好後作調整,調到最正確的姿勢---擺架子.

前文提到[沉肩墜肘,意貫中指],受用良多,在未習太極前,每到下班後肩膀酸痛難耐,惟學習太極後,依老師教導的沉肩墜肘意貫中指方法練習,竟然肩痛消失了,不再感到肩膀酸痛,乃請教老師其道理何在.
老師說肩膀下沉,雙肩的氣血流通,氣通自然不會酸痛

心得,像白鶴亮翅右手舉起,肩仍然要下沉,意識裏氣從中指貫出去,又如提手上勢,一樣沉肩墬肘,氣由中指貫出,站幾分鐘手腿都不會酸麻,姿勢正確最重要了, 另外不練功時,隨時隨地,或坐或站,或坐著辦公開會上課看電視打電腦,或在公車上捷�\上站著等等,都可以沉肩墜肘,善加�\用成生活習慣的一部分,自從練習沉肩墜肘後,肩膀確不再酸痛了^^,沉肩墜肘好處多多

三十一、擺架子與姿勢

老師說只要有心練太極,沒有學不會的,開始練太極,姿勢正確最重要,

一個式子規規矩矩的擺好,自行體會,姿勢不對,非但無法學好而且會造成�\動傷害

[沉肩墜肘,意貫中指],[扭腰轉正],[挪步不挪胯,挪胯不挪步],[收尾閭(尾椎),脊椎正,氣存丹田],[雙腿微曲,重量平均分散於腳掌,膝蓋不著重量],[胯要開,胯不開,易使膝蓋著力],練習時,時時刻刻記住,以上要領須熟練,熟記,成習慣.

上課時老師像雕刻師一樣,將每個人的姿勢雕好,雕到正確的位置,就是擺架子

每一式,架子擺開來,自行體會,擺到正確停下住,那怕只有一個[站樁]都可練一輩子,只練一個式子也可以的

心得:1練式,擺架子,枯燥無味,須有耐心,否則練不下去,而且擺久了產生酸痛難耐,如能度過酸痛,則酸痛感消失,自生舒暢之感 ,2如每日練習,且依老師所教正確方法作息,也最好不要越過一小時,因為曾經每日練習一小時至一小時三十分鐘之間,其結果足根受不了,產生痛感,其後縮短練習時間在一小時之內且隔日練習一次,痛感漸漸消失.

註:前文所言練太極,痛是表層的歷程,這痛應係指酸痛,會自然消失,與上面所指之痛不同,上面所指之痛已是�\動傷害了,應予澄明.

三十二、劃圓與意識的太極

今天太極鬆身基礎功鬆腰時,左右轉腰雙手抱圓,像抱一顆球,

以鼻心為中心點,向左轉至極左,再彈回至鼻心,再向右,慢慢轉至極右,彈回鼻心,周而復始

動作慢慢慢,體會轉腰

老師曾經說過[圓腰豎脊],腰要圓,脊椎要直,身體就健康,亦曾曰:不要為健康來練太極,需為練太極而練太極,健康就隨之而來

心得:因此為健康而來練太極的,多半半途而廢,能為太極而練太極的,才能持久,進而體會太極的奧妙

曾師兄帶領之下,學習太極"倒攆猴"一式,拳隨身轉或身隨拳轉,意識到那裏拳就到那裏,意識一出即無法收回

讓我想起老師曾經說過太極拳是意識拳,拳慢是方便練習,其實太極拳是非常快的一種拳術,因為太極是練神經,練意識,練意念

意念到那裏,拳就跟在那裏

心得:太極的慢,不急不徐,恰似為人處事之道

三十三、太極筆記

太極的殿堂裏,痛是必經的表層歷程,太極深層的歷練是練身,練心,練�`,所謂身心�`一貫,由外而內的修養

打從進入平立觀無極,鬆身'調息'調心,才只是開始而已,而且只有開始,沒有結束,若結束了(老師說是"中輟生"^^),不是半途而廢,就是一直持續到躺平那天為止,持續到永遠.......

因此人生經歷了怎麼多不平凡的境遇,適合練太極,太極的修維能讓人平靜,因為太極的境界是練身心�`,圓的轉化,借力使力,達到修練身心的目的

以上是太極老師口授心傳

註:太極筆記將作為學習太極的開始,以紀進入太極的殿堂,體會太極奧妙之歷程

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